7月23日上午，我们“石刻里的台州名人”实践队来到了临海市括苍镇箬溪村。临海文物保护管理所所长彭连生老师告诉我们，这里后山上有明代嘉靖时期临海乡贤蔡潮的儿子蔡云程（曾任南京刑部尚书）的墓。
蔡潮(1467-1549)，字巨源，号霞山，临海城关人。明弘治十八年(1505)年进士，授翰林院庶吉士，迁兵科给事中。正德年间任湖广提督学政、贵州右参议等职。在贵州期间，政绩显著，贵州清平、都匀为他立祠供奉。嘉靖元年(1522)移任福建右参政，筹措督运军粮、协力抗倭有功，泉州、漳州为他立碑记功。嘉靖六年(1527)，升河南右布政使，任内，开筑大道，劝民道旁广植榆柳。任满退返里，关心家乡，筹划治大恶滩，建锦衣桥，移三江埠，疏泉井洋，作为颇多。
蔡云程（1494-1567），字亨之，号鹤田，临海人。嘉靖八年中进士，翰林院庶吉士。历任南京兵部武库司主事、武库司郎中、南京吏部稽勋司郎中、云南按察副使提督学政、贵州参政、云南按察使、广东右布政使、广东左布政使、江西左布政使、江西巡抚、南京兵部右侍郎、南京刑部左侍郎、南京刑部右侍郎、南京都察院右都御史掌院事、南京刑部尚书。在云南任职期间，广招士绅置学田，保障教育无忧；在贵州推广茶叶种植，设救济仓，致力百姓脱贫；在江西起用唐顺之，致力抗倭。一生仕途丰富，颇有作为。
因为不知道蔡墓的位置，我们先来到村委会咨询村干部。
箬溪村村委会（一）
箬溪村村委会（二）
村委的杨伯带我们上山找蔡云程墓。
跟随杨伯上山
经历十几分钟的路程，在桃树和杂草掩映中，我们终于找到了蔡墓。
蔡云程墓
蔡墓前面的小亭是蔡云程的谕祭文碑，为明代隆庆帝时期原石，底部已经泐蚀。杨伯向我们介绍了蔡墓在上世纪六十年代的遭遇。“文革”前，蔡墓规模大，从山脚到半山有墓道石梯，两边有石凉亭、石牛、石马、石猪、石人，后来都砸碎用来铺路了。现存石碑原用来做围墙，后被蔡氏后人发现，移到此处，用玻璃罩密封起来。碑右侧是蔡云程母亲洪氏墓志，“文革”期间被别人捡去，蔡氏后人花了500元购回。
在回村中，我们遇到了蔡氏的后人蔡品生老人，他说起蔡潮因为好几个夫人，所以他的后代分布到附近各个村，箬溪村现存人口不多。
蔡品生老人（红色）和杨伯（黑色）
在我们即将返程的时候，无意跟路边一个洗衣服的大叔聊天，他说自己也是蔡氏后人。他向我们介绍了本村蔡氏的情况，人数不占最多数，大概20来户，都是蔡云程的大儿子蔡松龄的后人。他告诉我们同村蔡品松家里有蔡氏家谱。
我们经过一番打听、查找，来到了蔡品松老人家。其侄子蔡行吉的配偶蔡婶向我们介绍了其祖先各房分支情况。蔡氏家族自蔡云程起，有三子蔡松龄、蔡柏龄、蔡椿龄，她们这支属于大房蔡松龄一系。其他分支多分散在水家洋、箬溪村。
蔡品松家
蔡老伯拿出《蔡氏家谱》供我们查阅。我们一起详细翻阅了家谱。
翻阅家谱
家谱详细记述了蔡氏始祖至现今子孙后代。家谱记述了蔡氏在康熙三十二年、道光三十二年、道光二十二年、光绪十四年多次修家谱的过程；记述了蔡氏祖训和各世代辈分字，辈分已经传到25世“贵”字；宗谱收录了蔡潮、蔡云程被加封官职的敕令，蔡椿龄子蔡宸恩因授文林郎，其母冯氏被封孺人的敕书；官品较高的人物后，还有简要的传记。该宗谱对了解蔡氏繁衍及江南谱牒之学、江南士族具有重要的史料价值。
蔡氏宗谱
蔡氏祖训
蔡椿龄（1530-1589），蔡云程第三子，字寿卿，号勖斋，临海人，明嘉靖至万历年间官员，先后任鸿胪寺序班、江西新淦县主簿、江西按察司照磨、福建漳浦县丞，终任长洲县县丞。他在任江西按察司照磨时，行事秉持高雅清正的原则，士人百姓都诚心归附，负责接收和转运物资时，即便有盈余也不贪占。为人恂恂雅醇，为官清廉，两袖清风，受到百姓的尊重。
蔡潮及蔡云程
我想正是由于蔡潮父子为民办事，心念百姓，所以也使恩泽惠及后代，多子多孙，瓜瓞绵延。蔡潮、蔡云程、蔡椿龄祖孙三代推广文教、心系百姓、清正廉明、刚正不阿，确实是值得后世学习的临海乡贤精神。
